Досліджено механізм захисту прав іноземних громадян у Стародавній Греції VІІ-ІІ ст. до н. е., що здійснювався на основі сформованих міжнародно-правових звичаїв, які регламентували правила грецької міжполісної комунікації. Для досягнення зазначеної мети використано загальнофілософські методи: діалектичний, метафізичний, логічний та спеціальні методи, характерні для історико-правових досліджень: хронологічний та порівняльно-історичний. Проаналізовано інститути приватної і публічної гостинності, що існували в Стародавній Греції - ксенії та проксенії, а також рівності прав, що встановлювалась на договірному рівні - ісополітї, у процесі гарантування та захисту прав іноземних громадян у полісах Стародавньої Греції. Показано витоки і причини ворожого та недоброзичливого ставлення до іноземців у часи формування античних полісів, серед яких виокремлений релігійний чинник як основоположний. Зазначено, що ідея замкненості громади і ворожого ставлення до іноземців заважала інтересам торгівлі та розвитку зв"язківв інших сферах. Констатовано, що розвиток міжполісних торгових, політичних, культурних, релігійних зв"язків потребував створення інституту, який би міг забезпечити захист іноземцю за межами власної держави, і таким інститутом первинно стала ксенія як& різновид приватної гостинності, а з ускладненням контактів між полісами та їх союзами - проксенія та ісополітія. Розкрито порядок обрання, функції та привілеї ксеній та проксеній, а також охарактеризована ісополітія, що формується в результаті пожва&влення міждержавних зв"язків та укладення міждержавних договорів, у ході яких визнається й забезпечується взаємне сприяння та визнання прав іноземних громадян. Резюмовано, що розглянуті інститути стали ранніми міжнародно-правовими звичаями, які регла&ментували правила міжполісних відносин у Стародавній Греції та стали основою механізму захисту прав іноземців, а в подальшому створили передумови для побудови правової основи для формування консульської служби.
The purpose of the article is to study& the mechanism of protection of the rights of the foreign citizens in Ancient Greece of the VII-II centuries BC, which was carried out on the basis of established international legal customs, that regulated the rules of Greek interpolis communication&. To achieve this goal, general philosophical methods were used: dialectical, metaphysical, logical as well as such special methods characteristic of historical and legal research: chronological and comparative-historical. The main result of the rese&arch is an analysis of the institutions of private and public hospitality that existed in Ancient Greece - xenia and proxenia, as well as the equality of rights established at the contractual level - isopolitis, in the process of guaranteeing and pro&tecting the rights of foreign citizens in the policies of Ancient Greece. The article shows the origins of the hostile attitude towards foreigners in ancient times and the reasons for such attitude during the formation of ancient policies, among whic&h the religious factor is singled out as the fundamental one. However, the idea of closedness and hostile attitude towards foreigners hindered the interests of trade and the development of ties in other areas, the foreigner had no rights in Greek pol&icies. The development of inter-polis trade, political, cultural, and religious ties required the creation of an institution that could provide protection to foreigners outside their own state. Such an institution initially became xenia as a type of &private hospitality, and with the complication of contacts between polises and their unions - proxenia and isopolitia. It was established that "xenia" was an institution of private hospitality and provided that the interests of a foreigner were repre&sented before the police authorities and in court by a citizen of this police who acted as an intermediary and guarantor - xenos. Proxenia was a form of public hospitality and was established between the state and a private person - a proxen, who pro&
