У статті а налізується концепція нації французького мислителя Ернеста Ренана. Розглядається роль об"єктивних чинників у процесах націотворення, вказується на недопустимість абсолютизації ролі даних чинників у формуванні нації. Досліджуються причини критики Е.Рен аном ототожнення нації та раси, зокрема, вказується на антинауковість та антидемократичність подібного ототожнення. Аналізується концепт нації як щоденного плебісциту та його зв"язок зі спільністю історії і долі. Вказується на важливість національної ідеї в про цесі формування нації. Аналізується роль національних міфів, зокрема міфів про "націю - жертву" і "націю - героя" та історичного забуття у процесах націотворення. Результати дослідження були отримані шляхом застосування наступних методів: структурно - функ ціона льного - для аналізу ролі об"єктивних та суб"єктивних чинників, що впливають на процеси націотворення, їх взаємозв"язок; порівняльного - для порівняння значення території, династії, державності, спільності інтересів, раси, мови, релігії та націо нальн ої ід ентичності у процесі формування нації; інституціонального - для аналізу щоденного плебісциту як процесу ментальної та соціально - політичної інституціоналізації колективної волі, що лежить в основі без&перервного відтворення національної спільності; кауз ально го аналізу - для розкриття конкретно - історичних обставин формування плебісцитарної концепції нації Е.Ренана, зокрема впливу на формування його поглядів наслідків Франко - прусської війни& 1870 - 1871 р.р.. В історію розвитку суспільно - політичної думки Ерне ст Ре нан увійшов як автор концепту нації, що являється поєднанням психологічного, історичного та демократичного елементів. Концепція Е.Ренана органічно поєднує національну іде&нтичність як основу нації з демократичним характером національного вибору (щ оденн ий пл ебісцит). Саме подібне поєднання формує національно - свідомих громадян, що разом становлять націю та втілюють її колективну волю. Існування націй як колектив&них воль національно - свідомих індивідів виступає запорукою панування сили права як у внутр ішній полі тиці, так і в міжнародних відносинах.
The article analyses the concept of the nation of the French thinker Ernest Renan. The role of objec- &tive factors in nation - building processes is considered, the ina dm issibility of absolutisation of the role of these factors in the formation of the nation is indicated. The reasons for E. Renan"s criticism of the identifi- cation of nation and r&ace are investigated. In particular, the anti - scientific and anti - democratic na ture of such identification is pointed out. The concept of the nation as a daily plebiscite and its connection with the common history and destiny is analysed. The& importance of the national idea in the process of nation for- mation is pointed out. In part ic ular, the role of national myths, the myths of the "victim nation" and the "he- ro nation", and historical oblivion in the processes of nation - building& is analysed. The results of the study were obtained by applying the following methods: structural and fu nc tional - to analyse the role of objective and subjective factors influencing the processes of nation - building, their rela- tionship; compa&rative - to compare the importance of territory, dynasty, statehood, common interests, race, language, religion and na ti onal identity in the process of nation - building; institutional method - for the analysis of the daily plebiscite as a proc&ess of mental and socio - political institutionalisation of the collective will, which is the basis for the continuous reproduction of t he national community; causal analysis - to re- veal the specific historical circumstances of the formation of &the plebiscite concept of the nation of E. Renan, in particular the influence on the formation of his views on the consequences of the Franco - Pru ss ian War of 1870 - 1871. Ernest Renan entered the history of the development of socio - political &
