Присвячено аналізу гасел, зафіксованих у інтернет-комунікаціях, медіа-просторі під час здійснення повномасштабної агресії РФ проти України, які автори віднесли до фольклоризованих текстів спротиву. Увагу зосереджено на обґрунтуванні вибору теми дослідження, умовах фіксації матеріалу. Зауважено, що фольклорист обмежений у можливості спілкування з респондентами під час активної фази бойових дій. Тому фольклорний матеріал фіксується з різних доступних джерел. За наявності, описується історія його виникнення, простежується шлях фольклоризації та побутування в нинішньому комунікативному просторі. Наголошується, що зафіксовані фольклоризовані малі комунікативні форми – гасла – відіграють важливу консолідуючу роль народу в тилу, об"єднавчу – народу й армії як єдиної сили в боротьбі з ворогом, інформаційну – потверджуючи незламність українського духу і прагнення свободи, демократичних цінностей для громадської думки цивілізованого демократичного світу та політичного істеблішменту. Здійснено спробу тематичноїкласифікації досліджуваних зразків, що дало змогу простежити смислове та емоційно-психологічне навантаження цих фольклоризованих текстів. Усі тексти авторами скласифіковано в такі групи: гасла-славні (привітання), гасла-привітання, гасла-жарти, гасла-&подяки, гасла-констатації, гасла-присяги, гасла-накази, гасла-погрози, гасла-твердження, гасла-прохання, гасла-інвективи. Визначено, що топ-гаслами повномасштабної агресії стали гасло-привітання "Доброго вечора, ми з України!" та гасло-інвектива "Рус&скій воєнний корабль, іді…!". Потверджено, що традиція послуговування гасловою формою комунікації в період визвольних змагань, активних фаз загострення політичного протистояння, військової агресії "братнього народу", залишається незмінною. Традиційні& країнські гасла-славні "Слава Україні! – Героям слава!", "Слава нації! – Смерть ворогам!" несуть основне смислове навантаження незламності та свободолюбства українського народу, використовуються як щоденне привітання як серед військових, так і сере&д цивільних національно свідомих громадян. У прийдешньому зафіксований матеріал може стати об"єктом подальших наукових візій фольклору спротиву періоду повномасштабної агресії 2022 р.
kraine, which the authors attribute to the folklorized texts of t&he folklore of the resistance. Attention is paid to justification of the choice of the research topic, the conditions of material fixation. It is also noted that the folklorist is limited in the ability to communicate with respondents during the acti&ve phase of the war. Therefore, the folklore material is recorded from various available sources. If available, its history of origin is described, the way of folklorization and existence in today"s communicative space is drawn. It is emphasized that& the recorded folklorized small communicative forms – slogans – play an important consolidating role of the people in the rear, unifying – uniting the people and the army as a single force in the fight against the enemy, informative – confirming the &indomitable Ukrainian spirit and desire for freedom, democratic values for understanding
civilized world and political establishment. An attempt to classify the studied samples thematically was made. It allowed the authors to trace the semantic and &emotional-psychological load of these folklorized texts. All texts are classified by the authors into the following groups: slogans-glories (greetings), slogans-greetings, slogansjokes, slogans-thanksgiving, slogans-statements, slogans-oaths, slogans&-orders, slogans-threats, slogans-statements, slogans-requests and slogan-invective.
It is also determined that the top slogans of the full-scale war are the slogan-greeting «Good evening, we are from Ukraine!» and the sloganinvective "Russian warsh&ip, go…!".
It is confirmed that the tradition of using the slogan form of communication during the liberation struggle, active phases of aggravation of political confrontation, military aggression of the "brotherly people" remains unchanged. Traditi&
З 31.12.2014 по 01.03.2015 Наукова бібліотека читачів не обслуговує.
