Традиционно считается, что первым польским светским (т. е. нестарообрядческим) источником о староверах в Речи Посполитой является краткая заметка Тадеуша Чацкого, помещенная в его исследовании "O litewskich i polskich prawach…" (1800), однако ни ее содержание, ни тем более возможные источники не были предметом специального анализа. Цель данной работы - выяснить, какими источниками мог пользоваться Т. Чацкий при написании своего сообщения о староверах Речи Посполитой и какую книгу "аргументов, показанийи исследований" при этом он имел ввиду. Сообщение Т. Чацкого о староверах (филиппо- нах) состоит из двух частей. В первой он повторяет стандартную информацию о никоновской реформе, особом налоге за ношение бороды и разделении староверов на два толка: поповцев и дьяконовцев. Во второй части приводятся некоторые сведения о староверах Речи Посполитой, в том числе о том, что при короле Яне III Собеском было предпринято специальное расследование и составлена книга "аргументов, показаний и исследований" о староверах. Чтобы выяснить потенциальные источники этой заметки, пришлось обратиться к биографии Т. Чацкого и определить, какие документальные материалы о староверах в Речи Посполитой могли быть ему доступны в конце ХVIII в., когда он готовил свой труд &о Статутах Великого княжества Литовского. Проведенное исследование показало, что Т. Чацкий в силу своих профессиональных занятий мог знать рапорт П. Полтьева 1690 г., составленный в результате произведенного им расследования вероучения, быта и происх&ождения староверов, а также не сохранившийся до настоящего времени сборник "Historya o bezbonych filipowcach", написанный на поль- ском языке и принадлежавший библиотеке Залуских в Варшаве. Вполне вероятно, что последний источник как раз и был упомян&утой Т. Чацким книгой "аргументов, показаний и исследований" о филиппонах.
