В основі способу богословствування Київського християнства лежить софійна традиція у європейській філософській і релігійній творчості, що розроблялася ще у дохристиянський період (Платон), знайшла своє відображення у працях видатних теоретиків християнства (Афанасій Великий, Григорій Ниський, Макарій Великий, Григорій Богослов) і давньослов"янських (Кирило, Мефодій) та давньоруських учителів християнства (Іларіон, Клим Смолятич).
The basis of Kiev Christian theological method is Sophian tradition in European philosophical and religious art. Sophian tradition was elaborated in the pre-Christian period (Plato). It reflected in the works of prominent Christian theoreticians (Athanasius, Gregory of Nyssa, Macarius the Great, Gregory the Theologian) and Old Slavic (Cyril, Methodius) and ancient teachers of Christianity (Hilarion, Klim Smolyatich).
