У даній статті через призму робіт Олени Теліги розкривається її громадянська позиція Аналізуються публіцистичні статті "Партачі життя", "Вступне слово на Академії в честь Івана Мазепи", "Братерство в народі", "Прапори духу", "Розспаються мури", "Нарозстіж вікна!", "Сила через радість". Публіцистка виступає непримиренним ворогом великодержавного засилля. Націоналізм для О. Теліги є синонімом високої культури. Поетеса захоплюється постаттю І. Мазепи, який прагнув вести "свій нарід з безнадійної руїни до…незалежності". Вона закликає українців бути активними, брати участь у відродженні незалежної Української держави. У своїх стаття О. Теліга наголошує на важливості патріотизму і ставить у приклад козаччину. О. Теліга - справжня патріотка України. Вона всесвоє життя боролась за її світле майбутнє, за волю й свободу Української нації.
Статья освещает гражданскую позицию в работах Елены Телиги. Анализируются публицистические статьяи "Партачи жизни", "Вступительное слово на Академии в честь Ивана Мазепы","Братство в народе", "Флаги духа", "Розсыпаются стены", "Открытые окна", "Сила сквозь радость". В статье "Прожигатели жизни" писательница отмечает новый тип украинца, который не является прожигателем жизни, который посвящает себя великой цели. Статья а&кцентирует внимание на том, что национализм для Е. Телиги является синонимом высокой культуры. Е. Телига восхищается личностью И. Мазепы, который "... вел свой народ из безнадежной руины в... независимость". Не трудно понять негативное отношение Елен&ы Телиги к Советскому Союзу в статье "Рассыпаются стены". Украинская поэтесса призывает быть активными, участвовать в возрождении независимого Украинского государства. В статье "Сила через радость" поэтесса подчеркивает важность патриотизма и ставит &в пример казачество.Е. Телига настоящая патриотка Украины, в центре ее гражданской позиции был национализм. Всю свою жизнь она посвятила борьбе за свободу и независимость украинской нации.
In this article the author shows reflection of the civil pos&ition in the Olena Teliga"s works. Particular, reveals the beginning of the creative work Teliga Olena, which started in 1928 with a letter written on behalf of the poet editor of "Literary and Scientifi c Journal" ("Literaturno-Naukovyy Visnyk") Dmy&tro Dontsov. Since then she started to publish her works on the pages of "Literaturno-Naukovyі Visnyk" (later "Visnyk"). The author focuses more attention on the analysis of Olena Teliga"s civil position as shown in the following publicistic articles& "Cobblers of life" ("Partachi zhyttya"), "Foreword at the Academy in honor of Ivan Mazepa" ("Vstupne slovo na Academiyi na chest Ivana Mazepy"), "Brotherhood of the nation" ("Braterstvo v narodi"), "Flags of mind" ("Prapory duhu"), "Сrumbling walls"& ("Rozsypayutsya mury"), "Opening windows" ("Narozstizh vikna"), "Power through joy" ("Syla cherez radist"). It is pointed out that Olena Teliga remained not the brotherhood of nations, which was hypocritical breeding of communist ideology, but the "&brotherhood of the people" (so called one of the articles) as "inseparable connection of blood". In the article "Cobblers of life" ("Partachi zhyttya") tells that poetess proposed a new type of Ukrainian who is not a cobbler of life, who devotes hims&elf to a great purpose. The article focuses on the fact that nationalism for Olena Teliga is synonymous with high culture.The poetes told that the Ukrainian nationalist art has never been and can not be the only agitation-even against Moscow. The aut&hor shows Olena Teliga`s minds about Ivan Mazepa and Moscow which where fixed in the article "Foreword at the Academy in honor of Ivan Mazepa" ("Vstupne slovo na Academiyi na chest Ivana Mazepy"). "Only Mazepa with his political talent could defeat c&unning of the Moscow Tsar, who at all costs fi nally decided to blow the roots of Ukrainian nation.Mazepa started to the consistent implementation of the highest goal of his life: to chop off fi ngers Moscow arrogant...". "As a symbol of competitions&
