Одним із перших викладачів філософії в Києво-Могилянській академії був Інокентій Гізель (бл.1600-1683) [55]. Про його молоді роки існують суперечливі думки. Одні дослідники дотримуються думки, ніби він походив із Пруссії. Інші – що Гізель є латиномовнимпрізвищем Кисіль і що, відповідно, філософ мав українське походження. Друга версія видається нам більш правдоподібною. Дійсно, на Волині в той час існувала шляхетська родина Киселів. Відомий серед них – сенатор Адам Кисіль, який був дипломатичним посередником між урядовими колами Речі Посполитої та Б.Хмельницьким. Певним чином на користь волинського походження І. Гізеля свідчить те, що він зазнав впливу соцініанства. А, як відомо, ця течія була поширеною на Волині. Можливо, І. Гізель це той самий Євстафій Кисіль – автор полемічного твору «Антапологія», що вийшла під псевдонімом Геласія Діпліца. Адже Інокентій – чернече ім’я, котре отримав Гізель після постригу в ченці. Вважається, що І. Гізель спочатку навчався в Києво-Могилянській колегії, а потім був посланий П. Могилою на студії за кордон. Імовірно, він навчався в Замойській академії, Пруссії, Ростоку і Англії. Потім повернувся до Києва, де працював у Києво-Могилянській колегії вчителем, викладачем філософії, а з 1646 р. став її ректором. Він з&апросив на роботу Л. Барановича, який теж викладав філософію, а згодом став видатним українським церковним і культурним діячем. За часів ректорства І.Гізеля в колегії здобули освіту такі відомі діячі української культури, як І. Галятовський, Є. Слави&нецький, А.Корецький-Сатановський, можливо, С. Полоцький. І. Гізель залишив після себе рукописний підручник «Твір про всю філософію» (1645-1646), який висвітлював питання діалектики, логіки, фізики і метафізики, а також твір «Філософські аксіоми» (16&46).
Для перевірки можливості замовлення цієї складової частини перейдіть на головний документ!
