Проблема вивчення текстових концептів займає важливе місце серед інших видів концептуальних досліджень. Застосування поняття "концепт" при дослідженні текстів викликане необхідністю його використання при аналізі текстотвірних засад твору, виявлення авторських концептуальних пріоритетів, провідних тем та ідей, глибинних текстових смислів та ін. Організація текстових концептульних об"єднань на основі взаємообумовлених і взаємопов"язаних елементів значення виходить за межі лексико- семантичної сфери. Концептосфера Нового Завіту представлена не лише лексичними засобами, хоча вони є основним будівельним матеріалом для її створення. Значне місце серед концептотвірних компонентів тексту Нового Завіту займають морфологічні та синтаксичні засоби. Дослідження проводилось шляхом контекстного узагальнення одиниць репрезентації найбільш значимих концептів Нового Завіту: "Ісус Христос", "Бог", "Господь", "Отець," "Віра", "Закон," "Гріх", "Спасіння", "Благодать", "Царство Небесне", "Євангеліє", "Жертва". Використана методика польового аналізу, яка базується на аналізі засобів, що забезпечують змістову впорядкованість та зв"язність концептуальних утворень.Основою системотворення в концептуальних полях є зв"язки ключових слів - репрезентантів концептів і засобів &морфології та синтаксису. Концептотвірних властивостей вони набувають тоді, коли задіюються в контекстах для формування певної концептуальної ознаки і за умови їх багаторазового використання у тексті. Аналіз вербалізаторів концептів, їх зв"язків і вз&аємодії у досліджуваному творі дозволяє робити висновки щодо основних принципів і закономірностей концептуалізації дійсності у тексті Нового Завіту. Виконане дослідження його концептосфери продемонструвало, що елементи її моделювання мають своє значн&е представництво у сферах морфології та синтаксису. Повнота реконструкції інтерпретативної картини її вербалізації може бути забезпечена за умови комплексного аналізу їх концептотвірних можливостей.
The problem of studying text concepts takes an imp&ortant place among other types of conceptual studies. The usage of the term "concept" in the study of texts is caused by the need for it for the analysis of text-based principles of the work, identification of author"s conceptual priorities, leading &themes and ideas, deep text meanings etc. The organization of text"s conceptual associations based on mutually related and interrelated elements goes beyond the lexical-semantic sphere. The conceptosphere of the New Testament is represented not only &by lexical means, although they are the main building material for its creation. Morphological and syntactic means have a significant place among the concept-forming elements of the text of the New Testament. The study was conducted through the conte&xt-based generalization of the representation units of the most significant concepts of the New Testament: "Jesus Christ", "God", "Lord", "Father", "Faith", "Law", "Sin", "Salvation", "Grace", "Kingdom of Heaven", "Gospel", "Victim". Author had used &method of field analysis, which is based on the analysis of the means providing the content order and connectivity of conceptual entities. The basis of systematization in conceptual fields is the linkage of key words - representatives of the morpholo&gy and syntax concepts and means. They acquire concept-forming properties when they are used in contexts for the formation of a certain conceptual feature and when they are repeatedly used in the text. The analysis of the verbalizers of the concepts,& their connections and interaction in the studied work allows to make conclusions about the basic principles and regularities of the conceptualization of reality in the text of the New Testament. This study of its conceptosphere has demonstrated that& the elements of its modeling have a significant representation in the spheres of morphology and syntax. The completeness of the reconstruction of an interpretive picture of its verbalization can be ensured by a comprehensive analysis of their concep&
