Сучасний релігійний світ характеризується посиленням глобальних тенденцій, що, насамперед, виражається в екуменічному русі, в який залучаються майже усі релігійні об"єднання світу, що формує якісно іншу релігійну дійсність. Разом з тим, посилюється вплив і значення езотеричних та окультних вчень, рухів та ідей в сучасному світі. Так, постає питання визначення ролі та місця саме окультних засад в сучасному екуменічному русі, що зробить можливим якісно інше осмислення сутності сучасних релігійних процесів. Таким чином, в представленій статті відбувається розгляд тринітарного вчення в контексті екуменічного теологічного дискурсу та окультної традиції, як фундаментальної складової формування світової релігійної єдності. В статті розкривається те, що тринітарне вчення є основою для основних класичних та езотеричних релігійних систем і є важливим елементом і є тим, через що відбувається посилення впливу і значення окультних вчень в розрізі буття сучасного світу.
The modern religious world is characterizedby the intensification of global tendencies, which, above all, are expressed in the ecumenical movement, in which almost all religious communities of the world participate, which forms a qualitatively different religious reality. At the same time, inf&luence and significance of esoteric and occult teachings, movements and ideas in the modern world is increasing. Thus, arises the question of determining the role and place of the occult foundations in the modern ecumenical movement, which will enabl&e a qualitatively different understanding of the essence of modern religious processes. The presented article considers the Doctrine of the Trinity in the context of the ecumenical theological discourse and the occult tradition as a fundamental compo&nent of the formation of world religious unity. The main tasks of the article is to determine the ecumenical foundations in the Doctrine of the Trinity, as well as to determine the meaning of the doctrine in modern ecumenism. In this regard, modern D&octrine of the Trinity was compared with occult Triadology, as a result of which common pantheistic foundations were revealed. Thus, the article showed that the Doctrine of the Trinity is revealed in the pantheistic paradigm as an expression of the g&lobal Trinitarian principle. At the same time, it was showed that the Doctrine of the Trinity is a fundamental theurgic principle for the main part of occult teachings and esoteric religions. It was also revealed that in the ecumenical discourse the &Doctrine of the Trinity performs as a fundamental principle that is common to esoteric and classical religious systems. Performs as the principle around which most of the world"s religions are integrated. Also it should be underline that the Trinitar&ian paradigm has many common positions with pantheism and pneumatology, where many pantheistic ideas are expressed. Ecumenical teaching has a global character, than it converges with pantheism. And, in this regard, the Doctrine of the Trinity
gets s&pecial importance in the ecumenical movement, which is more pronounced in pneumatological discourse. Thus, there is an actualization of occultism in the modern world and the importance of occult ideas and concepts in the religious world is growing. A&rises the integration of occult teachings with classical religious systems.
Современный религиозный мир характеризуется усилением глобальных тенденций, которые, прежде всего, выражаются в экуменическом движении, в котором участвуют почти все религио&зные сообщества мира, что формируется качественно иную религиозную действительность. Вместе с тем, усиливается влияние и значимость эзотерических и оккультных учений, движений и идей в современном мире. Таким образом, возникает вопрос определения рол&и и места именно оккультных основ в современном экуменическом движении, что даст возможность качественно иному осмыслению сущности современных религиозных процессов.
