Стаття присвячена визначенню терміна «концепт» з літературознавчої точки зору та означенню своєрідності такої його варіації, як «християнський концепт». За основу взято когнітивний напрямок дослідження художніх текстів, тому закономірним видається виокремлення мнемонічної складової християнських концептів як однієї із інтерпретаційних інтенцій щодо історичного та історіософського аспекту. Специфіку розвідки визначає не лише застосування новітнього концептуального аналізу, але й спроба долучити згаданийметод до провідних медієвістичних напрацювань в сучасній парадигмі дослідження проповідницького жанру.
Статья посвящена определению термина «концепт» с литературоведческой точки зрения, а также обозначению своеобразия такой его вариации, как «христианский концепт». Опорным является когнитивное направление исследования художественных текстов, поэтому закономерным кажется обозначение мнемонической составляющей христианских концептов как одной из интерпретационных интенций, что касается исторического и историософского
аспекта. Специфику работы определяет не только использование нового концептуального анализа, но и попытка приобщить упомянутый метод к ведущим медиевистическим разработкам в современной парадигме исследования проповеднического жанра.
&The article is devoted to determination of the “concept” defi nition from the literary point of view. In addition, there is defi ning of the peculiarity of such variation as “Christian concept”. The focus is at a cognitive direction for researching o&f the literary works. That is why it seems to be natural to trace a line over mnemonic component of the Christian concepts as one of the interpretative intention in some historic and philosophy aspects. Specifi cation of researching depends on not ju&st using of a new conceptual analysis but also on an attempt to include the mentioned method in a modern paradigm of the medieval studies according to the genre – Homily.
