На основі розробок Д. Лока, Дж. Барклі та Д. Г"юма продемонстровано потенціал методології британського емпі- ризму у вивченні концепту поваги. На прикладі аналізу поняття поваги та дотичних до неї понять продемонстрова- но: можливість застосування підходу Д. Лока до розуміння природи знання у дослідженні типів поваги та їх початків; можливість вирішення питання про суб"єктивний характер сприйняття моралі як відмінний від інтерсуб"єктивного характеру сприйняття світу шляхом застосування моделі пізнання світу через сугестію (Дж. Барклі). Використано ідеї Д. Г"юма про характер людського знання, щоб акцентувати увагу на тому, що різниця у співвідношеннях прист- растей, які є реакцією на об"єкт, зумовлює різницю у типах поваги.
Basing on the work of J. Locke, J. Barkley, and D. Hume the potential of the British empiricism methodology in an investigation of the concept of respect has been demonstrated. The possibility of using J. Locke"s approach to understanding the nature of knowledge in investigatingthe types of respect and their origins has been shown. Applying the idea of J. Barkley"s suggestion to the analysis of the problem of connection between the sense of respect and physical manifestations of emotions has been emphasized that the questio&n of the subjective nature of perception of morality as distinct from the intersubjective nature of perception of the world could be solved through the application of the model of cognition of the world through the suggestion. After all, this model w&ill be almost the same for the cognition of the physical world and for morality and moral judgments. Based on D. Hume"s ideas about the nature of human knowledge, has been stressed out that the difference in the correlation of passions, that were the& reaction to an object, caused a difference in the types of respect. It is substantiated that the methodology that was developed by the mentioned authors could be applied not only within philosophy and natural sciences but also in theoretical and pra&ctical researches in the field of many human studies.
