У статті зосереджено увагу на проблематиці участі та ролі шляхти Північно-Східної Угорщини в процесі духовного оновлення, викликаного Реформацією. Нові ідейно-духовні віяння охопили все угорське суспільство, втім, не кожна соціальна група в однаковій мірі реагувала на виклики часу. Серед перших аристократів та шляхтичів, які прийняли вчення Лютера і доклали значних зусиль для утвердження Реформації у Північно-Східній Угорщині, були Перені, Драґфі, Бебеки, Друґети, Баторі, Маґочі та інші. Слідом за великими землевласниками до табору реформатів швидко приєдналася середня та дрібна шляхта, та великі маси простого люду різних етносів.
Основна діяльність шляхтичів-протестантів була спрямована на покровительство та меценатство. Матеріальна підтримка та владне покровительство сприяло відкриттю й успішному функціонуванню шкіл, навчанню здібної молоді за кордоном, книгодрукуванню тощо.
Для поширення протестантизму на землях сучасного Закарпаття неабияку роль відіграли Друґети - володарі Ужанщини та Землпінщини і міста Ужгорода. Під покровительством Друґетів з 1546 р. в місті вже існувала протестантська община.
Автор зауважує, що через обмеженість джерельного матеріалу та заангажованість окремих авторів проблема залишається недостатньо вивченою. Наразі &угорські та словацькі автори мають певні напрацювання, та для вітчизняної історіографії тема є "terra incognita". Долучитися до висвітлення проблеми є завданням запропонованої статті.
The article focuses on the problems of the participation and role& of the nobility of North-Eastern Hungary in the process of spiritual renewal, caused by the Reformation. New ideological and spiritual trends have embraced the entire Hungarian society, however, not every social group responded equally to the challe&nges of time. Among the first aristocrats and nobility who accepted the teachings of Luther and made significant efforts for the establishment of the Reformation in North-Eeastern Hungary were: Perenii, Dragphi, Bebeki, Druget, Batory, Magochi and ot&hers. Following large landowners, the medium and small gentry and large masses of ordinary people of various ethnic groups quickly joined the camp of Reformation. The main activity of gentry-Protestants were focused on the philanthropy and patronage.& Material support and government patronage contributed to the opening and successful functioning of schools, the training of successful young people abroad, book publishing, etc. For the establishment of the Reformation at the lands of modern Transca&rpathia the main role had the Druget"s - the landlords of Uzhanshchyna and Zempinshchina and Uzhhorod. Under the patronage of Druget"s from 1546, the Protestant community already existed in Uzhhorod. The author observes that the limited source materi&al and the engagement of some individual authors, the problem is not sufficiently studied. Hungarian and Slovak authors have some research, but for national historiography the theme is "terra incognita". It is the task of the proposed article - join &to highlight the issue.
