"Статья представляет анализ орнаментального искусства в Украине и в Молдове. Адаптацию традиционной орнаменталистики в моде известных дизайнеров и в творчестве молодых художников, ее отзвук в вышивке и коврах. Автор раскрывает скрытое метафорико-аллегорическое значение древних этнокодов, взаимосвязь этнокультур, современное звучание орнаментальных мотивов, применяемых символов и архетипов. Собранный материал основан на наблюдениях автора и на актуальных исследованиях молдавских ученых (этнолога Л. Моисей), с онтологическим видением орнамента как художественного-эстетического феномена в искусстве нации. Мы также выделяем важность этнопедагогики как культурно-антропологического элемента и активного компонента образовательной науки. Этнический орнамент выступает своеобразным символичным кодом, который можно дешифровать и в котором воплощены древние видения о мире. Орнаменты бывают абстрактные, реалистические и символические. Самыми распространенными древними сакральными символами среди традиционных украинских тканей и вышивок являются цепочки орнаментов – символы воды и земли, Берегини-Матери, хмеля, розы (вазона с цветком), калины, мака, дуба, лилии, винограда, ромба и звезд. В композициях бессарабских ковров встречаем такие этномотивы: меандры из &цветов, виноградная лоза, орешник, клубника, яблоки, венки, гирлянды, мальвы, ромашки, хлебные колоски, букеты, вазоны с розами, древо жизни. Трипольские орнаменты – это сакральные этнокоды к прочтению ментальности народа, его мировоззрения, мировосп&риятия и способствующие сохранению его культурной идентичности на века. В конце исследования подаются ценные рекомендации".