"Проблеми модернізації філософської освіти в Україні стали предметом обговорення, теоретичних дискусій і вироблення практичних рекомендацій в межах наукового семінару "Сучасні моделі філософської освіти", який започаткований у квітні 2014 року і його засідання постійно відбуваються у форматах дискусій і круглих столів. Організаторами заходів є Український філософський фонд і кафедра теоретичної і практичної філософії Київського національного університету імені Тараса Шевченка, а постійними модераторамизаходів - Сергій Пролеєв і Людмила Шашкова".
з Ортеги іс-
торичної "кризи Відродження", усвідомлення її суті, входження в неї та драматичності виходу в новий культурний простір, який зумовлює специфіку мисленнєвої діяльності галілеєвської епохи і формування нового "геометричного
розуму". Розроблене вчення про "історичний розум" Ортега репрезентує як шлях подолання кризи, яка виникла в результаті критики класичного раціоналізму. Показано, що ідеї Ортеги суголосні напрацюванням "історичної школи"
філософії науки, коли у дослідженні типів наук&ового мислення, які характерні різним епохам, береться до уваги культурно-історичний вимір, а наука розуміється як багатосуб"єктна і набуває рис культури.
Статья посвящена теме исторического кризиса в философии Хосе Ортеги-и-Гассета (работа "En t&orno a Galileo", 1933) и ее пони-
мания для анализа культурно-исторического проекта философии науки. Представлен анализ Ортеги исторического "кризиса Возрождения", понимания его сути, вхождения и драматичности выхода в новое культурное пространство,& которое обусловило специфику мыслительной деятельности галилеевой епохи и формирования нового "геометрического разума". Учение об "историческом
разуме" Ортеги представляет путь преодоления кризиса, который возник в результате критики классического &рационализма. Показано, что идеи Ортеги созвучны наработкам "исторической школы" философии науки, в которых при исследовании типов научного мышления, характерных разным эпохам принимается во внимание культурно-историческое измерение, а наука понимает&ся как многосубъектная и приобретает культурные черты.
The purpose of the article is to demonstrate the importance of historical crisis theme for understanding of the cultural-historical projects in
contemporary philosophy of science. In the art&icle the work of Jose Ortega y Gasset "En torno a Galileo" (1933) is reviewed. Ortega analyzes "Crisis
Renaissances" in order to understand the essence of crisis and the entry into a new cultural space, which determines the particular mental activit&y
of era Galileo and formation of a new "geometrical mind" in metaphysics and physics. Ortega considers historical reality from the perspective view,
which is based on his theory of life as radical reality and initial activity. Ortega has developed& its own version of historical hermeneutics. His doctrine
of "historical reason" represents a way of overcoming the crisis, which arose as a result of criticism of classical rationalism and scientism ("geometric mind"). Cultural-historical type"s st&udies of scientific thought represented the works of the "historical school" in philosophy of science. Contemporary science is understood as a dialogue of actors that represent different historical eras, different cultures and different types of thin&king. In the article Ortega"s historical perspective is extrapolated to the history of science. XV century shows two main features of transition period – the birth of a new man and new pilgrimage of European community nations. The first feature is re&lated to the understanding of life in a crisis like contradictory in its base. Similarly, during the transitional period are not separated by traditions and models of science and non-science. The second feature (designing future) is based on changing&
