Трансформації культури у мультикультурних дискурсах постмодерну.
"Наукові дебати, які сфокусовані на проблемах культури, значною мірою пов"язані зі сучасною кризою ідентичності та нації. Децентралізація культури, що відбувається зараз, є політичним актом, який робить значний внесок в децентралізацію влади і матеріальних цінностей. У середині XIX ст. М. Арнольд і Дж.С. Милль відповіли на політичну кризу у Британії зверненням до сфери культурних репрезентацій; для Арнольда «люди культури» були «справжніми апостолами» рівності. У XX ст. Х. Ортега-і-Гассет проголосив громадську значущість місії університету, пов’язану в першу чергу з культурою і освітою: університет дає освіту звичайним студентам для того, щоб вони стали представниками культури. Оскількимультикультуралізм виник як дискурс у 70-х роках минулого століття, його опозиція з багатьох причин була сфокусована на запереченні «культуралізму». Нині ліберальний мультикультуралізм – це ярлик моделі культурних відмінностей, відомої в ЄС як «гармонізація». Ідеї, символи і образи мультикультуралізму, як правило, персоніфіковані і можуть бути доступними для наукового аналізу тільки в процесі діалогу культур".
The scientific debates focused on culture are connected with the current crisis of identit&y and nation. The decentering of culture, which is going on now, is a political act that contributes significantly to the decentering of power and wealth. In the mid – 1860s M. Arnold and J.S. Mill responded to the political crisis in Britain turning& the discussion into the sphere of cultural representation. For Arnold, the «men of culture» were true «apostles of equality». In the XXth century J. Ortega y Gasset claimed that the mission of the university was of paramount significance mainly due &to culture and education: the purpose of the university is to educate ordinary students to be cultured citizens. Concerning multiculturalism which emerged as a discourse during the 1970s, it was often opposed on the grounds of its «culturalism». At p&resent liberal multiculturalism is a label given to the diversity model of cultural differences known in the EU as «harmonization». Nowadays ideas, symbols and images as well as their meanings, are, as a rule, personalised and can be accessible for t&he scientific analysis only in the process of the dialogue of cultures.
