З"ясовано персоналістичний погляд Ч. С. Бартніка на культуру. У його інтерпретації культура постає основним способом існування й діяльності людини, що виявляє її особове єство, а генеза культури – як процес здійснення особи, глибока всебічна персоналізація чи гуманізація людини і світу. Не приймаючи біологічний підхід на тлі еволюціонізму через заперечення культури як вселюдського надбання і буття, польський персоналіст розглядає культуру як велике дерево, подібне до Дерева Життя, в якого відмирають окремі частки, але виростають нові, так людство витворює Універсальну Культуру – системну цілість культурологічного процесу, де розвивається як кожна індивідуальна особа, так і спільнота осіб.
Раскрыто персоналистический взгляд Ч. С. Бартника на культуру.В его интерпретации культура выступает основным способом существования и деятельности человека, выявляя его личностную сущность, а генезис культуры – как процесс осуществления личности, глубокая всесторонняя персонализация или гуманизация человека и мира. Не воспринимая биологический подход на фоне эволюционизма из-за отрицания культуры как общечеловеческого достояния и бытия, польский персоналист рассматривает культуру как большое дерево, подобное Древу Жизни, у которого отмирают отдельные части, н&о вырастают новые, так человечество создаёт Универсальную Культуру – системную целостность культурологического процесса, где развивается и каждая индивидуальная личность, и сообщество личностей.
The author of this article reveals a personalistic loo&k at the issue of culture of Czeslaw Stanislaw Bartnik. As interpreted by him, culture is the fundamental way of existence and activity of a human being, which provides insight into his personal essence. Genesis of culture as the process of personal &fulfillment is profound and extensive personalization or humanization of a man and the world. The Polish personalist does not adhere to the biological approach against the backdrop of evolutionism because of rejection of culture as a global heritage &and existence. He envisions culture as a huge tree, similar to the Tree of Life: some parts of it wither away, but the new ones spring up; humankind creates Universal Culture in such a manner – an integral system of the cultural process, which facili&tates development of both an individual person and a community of people.
