"Я міг би назвати мою лекцію": „модерний Католицизм”. Але в нашій культурі прикметник ,^одерний” має таке навантаження, що читач може зрозуміти об’єкт мого дослідження як новий, кращий, вищий Католицизм, який начебто замінив старомодні варіанти, які засліплювали наше минуле. Проте спрямувати дослідження в цьому напрямку - означало б ганятися за химерою, створінням, існування якого неможливе за природою речей. Існування його унеможливлює саме значення слова „католицизм”, принаймні так як я його розумію".
