Після двох років збройного конфлікту на Сході України інститут військового духовенства докорінно змінився. За останній період зросла не лише потреба у духовній допомозі, а й у духовних лідерах на передовій. Феномен релігійного волонтерства став чинникомоновлення військового капеланства, як і повернення до активної моделі соціального служіння у релігійному середовищі. Разом це створило прецедент для майбутньої офіційної Служби військового духовенства.
Релігійні організації, які до цього проявляли принциповий пацифізм, стали активними у справі військового душпастирства та духовної допомоги армії та волонтерам. Проблеми релігійного волонтерства стали на перше місце, загнавши проблему міжконфесійної конкуренції у непублічну сферу. Разом з міжрелігійною взаємодією постали питання травми війни, проявів посттравматичного стресового розладу (далі - ПТСР), психологічної допомоги та теологічного переосмислення війни.
После двух лет вооруженного конфликта на Востоке Украины институт военного духовенства в корне изменился. За последний период выросла не только потребность в духовной помощи, но и в духовных лидерах на передовой. Феномен религиозного волонтерства стал фактором обновления военного капелланства, как и возвращение к активной модели социального& служения в религиозной среде. Благодаря этому был создан прецедент для будущей официальной Службы военного духовенства.
Религиозные организации, которые до этого проявляли принципиальный пацифизм, стали активными в деле военного пастырства и духовн&ой помощи армии и волонтерам. Проблемы религиозного волонтерства стали на первое место, загнав проблему межконфессиональной конкуренции в непубличную сферу. Вместе с межрелигиозным взаимодействием обновились вопросы травмы войны, проявлений посттравм&атического стрессового расстройства (далее - ПТСР), психологической помощи и теологического переосмысление войны.
After two years of war conflict in the Eastern Ukraine the institute of Military Chaplaincy radically changed. During that period of so&cial changes arose not only need in spiritual help but on spiritual leaders on the front line. The phenomenon of religious volunteering had become widespread. The phenomenon of religious volunteering has become widespread by updating the phenomenon o&f military chaplaincy and creating a precedent for future official military chaplaincy service.
Religious organizations that were previously exclusively pacifist became active in the military chaplaincy and spiritual aid for armies and volunteers. R&eligious volunteering issues put forward in the direction of competition because of the crisis in the country. Together with the interfaith cooperation arose the problems of War trauma, PTSD, psychological assistance and theological acceptance of the& war.
