Проаналізовано методологію відомого російського філософа і літературознавця М. Бахтіна, яка стосується дослідження людини, її суб"єктивності; а також релігії й культури. Головним підходом М. Бахтіна є міждисциплінарний. Внутрішній світ людини розглядається у ставленні до іншої людини. Суб"єктивність людини є подією, що наповнена драматизмом; вона також є не промовленою, але виявляється у ставленні до інших людей. Такі підходи М. Бахтіна є важливими для дослідження людини в релігії, як розкриття певних релігійних станів, емоцій, переживань та ін.
Проанализирована методология известного русского философа и литературоведа М. Бахтина, которая касается исследования человека, его субъективности; а также религии и культуры. Главным подходом М. Бахтина является междисциплинарный. Внутренний мир человека рассматривается в отношении к другому человеку. Субъективность человека является событием, наполненным драматизмом; она также является не произносимой, но проявляется в отношении к другим людям. Такие подходы М. Бахтина важны для исследования человека в религии, для раскрытия определенных религиозных состояний, эмоций, переживаний и т.п.
The methodology of the famous Russian philosopher and literary critic M. Bahtin is analyzed concerning the study of m&an, his subjectivity; religion and culture. M. Bahtin"s main approach is interdisciplinary. The inner world of man is seen in relation to another person. Subjectivity rights are an event filled with drama; it is also not spoken, but is in relation to& other people. Such approaches of M. Bahtin are important for the study of human religion as the disclosure of certain religious states, emotions, feelings and so on.
