Epistemology, the study of what do we know and how do we know that, as well as Ethics, the study of how shall we act, involve normativity. Normativity could be treated as performative. Important concepts of the mentioned philosophical disciplines, such as knowledge, justification, action, appear to be auto-performative. Their status is standard, but their content is relative to the content of accomplishment. Relativism is not vicious as it is performative, and thus - relative, it concerns a content, but not the status of concepts. The discussion of "ordinary view of dispute of inclinations" between P. Boghossian, C. Wright and JC Beall, as well as points on some epistemological problems of S. Schellenberg and E. Barnes are brought into the paper to illustrate and clarify the proposed approach.
Епістемологія, вчення про те, що ми знаємо і як ми це знаємо, так само як і етика, вчення про те як ми маємо вчиняти, залучають нормативність. Нормативність можна зрозуміти як перформаційну. Важливі концепти зазначених філософських дисциплін, такі як знання, обґрунтування, дія, виявляються авто-перформаційними. Їх статус стандартний, а їх зміст відносний контексту здійснення. Релятивізм не є загрозливим, адже є преформаційним, а тому - релятивним, стосуєть&ся змісту, а не статусу концептів. Дискусія про "буденний погляд на диспут про схильності" між П. Богоссіаном, К. Райтом і ЖС Белом, а також погляди на деякі епістемологічні проблеми С. Шеленберг і Е. Барнс розглянуті в статті задля ілюстрації і проя&снення запропонованого підходу.
Эпистемология, учение о том, что мы знаем и как мы это знаем, также как и этика, учение о том, как мы должны поступать, носят нормативный характер. Нормативность можно понимать как перформативную. Важные концепты указ&анных философских дисциплин, такие как знание, обоснование, действие, выявляются авто-перформативными. Их статус стандартный, а их содержание относительно контексту осуществления. Релятивизм не есть порочным, ведь есть преформативным, а потому - реля&тивным, касается содержания, а не статуса концептов. Дискусия про "повседневный взгляд на диспут про склонности" между П. Богоссианом, К. Райтом и ЖС Белом, а также взгляды на некоторые эпистемологические проблемы С. Шеленберг и Э. Барнс рассмотрены &в статье для иллюстрации и прояснения предложенного подхода.
З 31.12.2014 по 01.03.2015 Наукова бібліотека читачів не обслуговує.
