У статті досліджується проблема припинення шлюбу через розлучення за конституціями та новелами Юстиніана. Нормативно-правові акти імператора досліджуються на аксіологічній основі християнських цінностей з врахуванням особливостей ментальності тогочасного соціуму. Звертається увага на еволюційні зміни нормативних положень про розлучення і з"ясовуються їх соціальна та духовна обумовленість. Проблема розлучення регулюється у Юстиніана за принципом адекватної відповідальності винної сторони і відповідної компенсації постраждалій стороні, в контексті рівності прав і обов"язків суб"єктів розлучення.
В статье исследуется проблема прекращения брака в связи с разводом за конституциями и новеллами Юстиниана. Нормативно-правовые акты императора исследуются на аксиологической основе христианских ценностей с учетом особенностей ментальности тогдашнего социума. Обращается внимание на эволюционные изменения нормативных положений о разводе и выясняются их социальная и духовная обусловленность. Проблема развода регулируется в Юстиниана по принципу адекватной ответственности виновной стороны и соответствующей компенсации пострадавшей стороне, в контексте равенства прав и обязанностей субъектов прекращения брака.
The issues of termination of marriage via divorce &according to the constitutions and novels of Justinian are investigated in the article. Research of the legal acts of the emperor is based on axiological foundation of the Christian values, taking into consideration specific mentality of the socium o&f that time. Evolutionary changes of the normative provisions on divorce, their social and spiritual conditionality are discussed in the article. The divorce is governed by the principles of adequate responsibility and respective compensation for the& injured party in the light of the equality of rights and duties of the subjects of the divorce.
