Целью работы является проследить рождение, развитие и драматическую судьбу классицизма в России на материале Петербургской исторической школы. Автор начинает с определения самого явления классицизма, под которым надо понимать культурное течение в Западной Европе, ориентированное на следование традициям античной культуры, воспринимаемой как высшая цивилизационная норма. Ядром классицизма служило антиковедение, т. е. наука об античности, включавшая в свой комплекс историю, филологию и археологию греко-римского мира. В Россию классицизм был пересажен с западноевропейской почвы благодаря реформам Петра Великого в начале XVIII в. Первоначальным очагом классицизма в России стала основанная в Петербурге академия наук, а позднее также университеты, средикоторых первенствовал Петербургский университет. Здесь в XIX в. сложилась мощная историческая школа, в которой наиболее авторитетными фигурами были антиковеды М. С. Куторга, Ф. Ф. Соколов, а позднее, в начале следующего столетия, С. А. Жебелев, Ф. Ф. Зелинский и М. И. Ростовцев. Судьба классицизма в россии была, однако, трагична: революция 1917 г. и последующие гражданские войны уничтожили социальную базу классицизма, ликвидировали классическое образование и подорвали традиции классицизма в историче&ской школе. Тем не менее современное поколение антиковедов прилагает все усилия к тому, чтобы возродить традиции классицизма, в которых оно видит основу гуманистической культуры. Библиогр. 13 назв.
