Філософське, психологічне, естетичне, етичне та лінгвокультурологічне підгрунтя відображення концепту "краса" в британській, німецькій, українській і російській лінгвокультурних спільнотах
У статті розглядаються концепти BEAUTY, SCHONHEIT, КРАСА і КРАСОТА в британській, німецькій, українській та російській лінгвокультурних спільнотах відповідно. Автор досліджує філософське, психологічне, естетичне, етичне та культурологічне підґрунтя концепту в зіставлюваних мовах, порівнює особливості уявлень та сприйняття прекрасного носіями чотирьох мов, встановлює спільні та відмінні риси світосприйняття та мовної картини світу представників слов"янських та германських народів, а також визначає універсальні та унікальні явища в зіставлюваних лінгвокультурах.
В этой статье рассматриваются концепты BEAUTY, SCHONHEIT, КРАСА и КРАСОТА в британском, немецком, украинском и русском лингвокультурном обществах соответственно. Автор исследует философскую, психологическую, эстетическую, этическую и лингвокультурологическую основы концепта в сопоставленных языках, сравнивает особенности представлений и восприятия прекрасного носителями четырех языков, устанавливает общие и отличительные черты мировоззрения и языковой картины мира представителей славянских и германских народов, а также определяет универсальные и уникальные явления в сопоставляемых лингвокультурах.
The article deals with researching the concepts BEAUTY, SCHОNHEIT, КРАСА and КРАСОТА in Brit&ish, German, Ukrainian and Russian linguocultures accordingly. The author studies philosophical, psychological, aesthetic, ethical and linguoculturological bases of the concept in the contrasted languages, compares peculiarities of perception of the &beautiful by the native speakers of four languages, defi nes common and divergent features of the worldview and language world picture of Slavonic and German nations, establishes universal and unique phenomena in the contrasted linguocultures.
