Одним из самых удивительных аспектов сознания является способность человека к интуитивным прозрениям, то есть догадкам, для которых нет оснований в имеющейся информации. Такую способность трудно объяснить в рамках привычных научных подходов, и все болеераспространенной становится точка зрения, что для ее объяснения необходимо привлечь квантовую механику. Работа в этом направлении была начата в сотрудничестве Паули и Юнга еще в первой трети XX в., но только в наше время стала систематической. Большинство тех, кто разрабатывает эту тему, апеллируют к квантовым процессам, которые могут идти в некоторых структурах мозга. К ним относится известный математик Роджер Пенроуз, который, видимо, более всех сделал для популяризации самой темы "квантовой теории сознания”. Автор настоящей статьи предложил другой подход. В нем используется лишь логическая структура квантовой механики в интерпретации Эверетта, и на этой основе сознание вводится не как функция мозга, а независимо, в рамках психофизического параллелизма. Это позволяет эффективно рассмотреть не только собственно сознание, но и роль бессознательного, которая, как хорошо известно, чрезвычайно важна. Это дает возможность объяснить феномен "сверхинтуиции”, то есть прозрений (в том числе научных), кото&рые заведомо не могут быть результатом рационального рассуждения, а появляются как своего рода "прямое видение истины”.
Esswork, for which there is no ground in the available information. This ability is difficult to explain within the framework of &the usual scientific approach, and the increasingly common view is that its explanation must involve quantum mechanics. Work in this direction was initiated by the collaboration of Pauli and Jung in the first third of the 20th century, but has only r&ecently become systematic. The majority of those who develop this theme appeal to quantum processes that occurs in some structures of the brain. These include the well- known mathematician Roger Penrose who apparently promoted the theme ’’quantum the&ory of consciousness” more than anyone else. The author of this article suggested a different approach. This approach is based on the analysis of the logical structure of quantum mechanics in Everett’s interpretation. On this basis, consciousness is &introduced not as a function of the brain, but as an independent phenomenon, in the framework of psycho-physical parallelism. This allows one to effectively consider not only consciousness but also the role of the unconscious, which is known to be ex&tremely important. This enables explanation of the phenomenon of ”super-intuition”, that consists of insights (including scientific insights), which certainly cannot arise as a result of rational reasoning, and appear as a kind of ”direct vision of t&he truth”.
