Виступ висвітлює причини, з яких перекладачі намагаються "поправити автора", а також стратегії, використовувані з цією метою, та їх наслідок. Частіше за все з"являються такі методи вдосконалення і разом з тим фальшування автора, як-от: піднесеність та ушляхетнення, архаїзація, очищення від еротики, буквальне наслідування (вірність) оригіналу коштом втрати гри слів і слівного гумору. Ці стратегії, що завжди мають вплив на роль і значення античного автора в культурі мови перекладу, презентовано на прикладі польських перекладів Плавта, Теренція та Овідія.
Выступление освещает причины, по которым переводчики пытаются "поправить автора", а также стратегии, используемые с этой целью, и их результаты. Чаще всего возникают следующие методы усовершенствованияи вместе с тем фальсификации автора: возвышенность и стремление облагородить, архаизация, очищение от эротики, буквальное следование (верность) оригиналу ценой утраты
игры слов и словесного юмора. Эти стратегии, всегда имеющие влияние на роль и значениеантичного автора в культуре языка перевода, представлены на примере польских переводов Плавта, Теренция и Овидия.
The paper presents the reasons which force translators to "improve" ancient authors, as well as the strategies used to accoplish it, an&d the results of this practice. The methods most often adapted for the purpose of ameliorating and falsificating Greek or Latin texts are: sophistication and loftyness of style, archaization, elimination of erotica, literal translations (killing word&-play humour). These methods - which provide significant changes in the way an ancient author is percived in the culture into which he has been translated - will be presented on the examples of Polish translations of Plautus, Terence and Ovid.
