У статті досліджено проблематику "людини тілесної" як наслідку переорієнтації сучасного соціологічного теоретизування у бік його більшої онтологізації. При цьому акцент зроблено на розгляді основних метатеоретичних основ класичного теоретизування, які розглядаються як основні детермінанти відсутності проблематики "тілесного" у поглядах класиків соціології. Відзначено, що гносеологічний простір класичної соціології був позбавлений тілесного "Я" як легітимного предмета наукової концептуалізації.