В статье рассматривается разделение понятия "цели образования" в отношении его функционирования как социокультурного абсолюта и как орудия доктринальных групп. Показано, что "телеологический" дискурс не способен противостоять элиминирующей его смысл аргументации и к эффективным формам собственного эпистемического утверждения. Намечена онтологическая система описаний, которая позволяет создавать культурно обоснованные характеристики образовательных систем.
Differentiation of the "goals of education" concept in relation to its functioning as the sociocultural absolute and as other functional groups is being considered in this article. It has been shown that the "teleological" Discourse cannot confront either the argumentation eliminating its meaning orthe effective forms of its own epistemic statement. The ontological system of descriptors, which allows creating culturally grounded characteristics of educational systems, has been outlined.
