У статті вперше означується ідея антропоцентризму, що яскраво виявила себе у творчості неординарного представника доби середньовіччя Климента Смолятича. Висувається теза щодо можливого підгрунтя сформульованої Смолятичем "категорії пізнання", а також поглиблюється розуміння "притчового" методу прочитання Святого Письма