У статті аналізується тема культурних зв"язків між Константинополем і Київською митрополією від часів поширення християнства на Русі й до кінця XVI ст., яка відображена в третій частині полемічного трактату Захарії Копистенського "Палінодія". Автор трактату найбільш повно висвітлив тему невід"ємних культурних і релігійних зв"язків, які формувалися і розвивалися на той час між двома центрами православ"я, використовуючи передусім ідею чотириразового хрещення Русі. Доказ такого зв"язку мав велике значенняв полемічному дискурсі. У тексті доводиться, що цей трактат є зразком української барокової літератури
З 31.12.2014 по 01.03.2015 Наукова бібліотека читачів не обслуговує.
