У статті висвітлюються джерела ("Енеїда" Вергілія, "Енейда" М. Осипова, пам"ятки українського письменства) та оригінальність українізованого й осучасненого образу пекла в бурлескно-травестійній поемі "Енеїда" І. Котляревського, соціальний зміст зображених у ній грішників, грішниць та їхніх гріхів. Простежено, як поет формує гуманну соціальну мораль, добропорядну етику суспільної поведінки в річищі християнського вчення та поміркованих просвітницьких ідеалів