Теология истории Иоахима Флорского (ит. монах, 1132-1202) устанавливает три состояния мира; в последнем господство священства сменится господствующим состоянием монашества, воцарится свободная братская любовь, наступит царство Духа Святого, упразднится Евангелие буквы и восторжествует единое Вечное Евангелие, а церковь Петрова преобразится в церковь Иоаннову. Эта концепция повлияла на теоантропологию истории Достоевского, актуализированную в его миросозерцания и романном творчестве