Стаття присвячена проблемi тотожностi відмінностей об"єктивного та суб"єктивного в становленнi першої філософії через її протиставлення релiгiйно-мiфологiчному свiтогляду. При цьому особливий iнтерес привертає те, яким чином колiзiї розвитку античної фiлософiї відтворюються у становленнi конкретної всезагальностi самосвiдомостi та суб"єктивної свободи волi особистості.
The identity of the objective-subjective differences in the making of the prime philosophy against religious and mythological outlook has been considered. Of special interest is the way the antique philosophy collisions are reproduced when the concrete totality of self-consciousness and subjective-objective free-will are being shaped.
