Автор применяет концепцию "представленческой модели" культуры, с помощью которой раскрывает специфику освоения квакерским сообществом американского континента, их попытку построения идеальной христианской общины. Изменение оппозиции "свой-чужой" привелок трансформации первоначальных культурных установок