Питання про методологію формаційного підходу до вивчення державного устрою та права Русі виникають у сучасних умовах не випадково. Нині потрібно спростувати легковажні тлумачення надзвичайно складних і доволі суперечливих суспільно-політичних процесіву давньоруському суспільстві. Передусім слід вказати на певну обмеженість марксистського розуміння базису та надбудови у структурному баченні держави і права. Згідно з матеріалістською філософією будь-яке суспільство більшою чи меншою мірою відповідає сутнісним ознакам, характеристикам однієї з формацій: рабовласницької, феодальної, капіталістичної тощо.
