Сегодня в общественных науках возрос интерес к теоретическому осмыслению изменения и реформирования общества как целостной и сложной системы. В связи с этим происходит "восхождение" темы рефлексии идентичности в повседневную жизнь. В данной статье авторрассматривает философско-антропологическую мысль в России XIX века, которая демонстрирует предельное многообразие подходов к проблеме человека. Особое внимание уделено западничеству и славянофильству как главному фокусу, вокруг которого и по отношению ккоторому оформился идеологический горизонт эпохи 1840 - 1850 г. Он сыграл решающую роль в формировании русского национального самосознания и определил дальнейшие судьбы русской философии. Кроме того, проанализированы антропологические концепции С.Ф. Франка, B.C. Соловьева, С. Трубецкого. Как можно увидеть, русские мыслители отличают понятие личности от характерных для западного мировоззрения понятий "субъект" в гносеологическом плане и "индивидуум" в социальной сфере. Специфической чертой русской религи
