Наприкінці ХІХ - на початку ХХ століття в європейській політико- правовій думці сформувалась якісно нова концепція розуміння права, яка згодом отримала назву "теорія солідаризму". Основу даної концепції складають погляди Огюста Конта, який вважав суспільство єдиним цілим, особливою соціальною спільнотою, єдність якої забезпечується певними важелями впливу. Погляди О. Конта продовжував та розвивав французький соціолог Еміль Дюркгейм у своїй книзі "Про поділ суспільної праці". З назви стає зрозуміло, що в праці фігурує питання поділу праці, яке є силою, що створює єдине ціле в суспільстві, а центральним питанням постає соціальна солідарність. Власне, така солідарність існує, на думку Е. Дюркгейма, наступним чином: є два історичних етапи розвитку людства, за якими повинен відбуватись розподіл праці - механічна солідарність (яка зображена як рання і не до кінця розвинена) і органічна (пізня і відповідно, розвинена). На думку автора, саме через потребу організації суспільної праці, забезпечення взаємодії між суб"єктами і розвивається система принципів взаємодії, співпраці, згоди. Відтоді було написано багато праць зі спробами обгрунтування даної теорії, проте потрібно віддати належне Леону Дюгі, автору праці "Держава, об"єктивне право і позитивний зак&он". Автор вважав, що нерівність громадян є основою держави, і загалом - нерівність людей є основою суспільства. Така нерівність приводить до поділу на класи, кожен з яких виконує в суспільстві соціально необхідну роль. Саме зважаючи на це, автор кни&ги пояснював, що класи взаємозалежні один від одного, що і є "солідарністю". Він вважав, що проповідувати боротьбу цих класів є злочином. Л. Дюгі зробив висновок, що солідарність - це закон існування та функціонування суспільства. Вчений не лише був &прихильником теорії, крім цього він абсолютно не визнавав і часто критикував ідеї рівності і природного права. За його філософією, саме поділ суспільства на взаємозалежні класи є силою, що забезпечує правильне існування людства. Варто зазначити, що р&езультатом теорії солідаризму він бачив той факт, що держава, якою вона є зараз, перестане існувати, натомість її місце починає займати новий лад, "більш гнучкий, більш гуманний, більш захищаючий індивіда", з новою системою прав колективів і прав інд&ивідів.
Для перевірки можливості замовлення цієї складової частини перейдіть на головний документ!
