Стаття висвітлює постійні зміни у процесі інституціоналізації, здійснюваному державою в Китаї, та їхній вплив на формування релігійного поля Китаю; нормативний дискурс про релігію та релігійні практики під світськими вивісками. Головний фокус дослідження, структурна точка зору була поєднана з функціональною точкою зору у визначенні релігії як системи віри, ритуальних практик і організаційних взаємин, створених для взаємодії з основними питаннями людського життя і відстоювання догматів в умовах суперечливих доказів реалістичного досвіду.
