Розглянуто різноманітні стратегії осмислення релігійних почуттів у контексті природничо-наукових досліджень. Останні розкривають їх новий інтерпретаційний зріз. Зазначено, що саме новітні досягнення в сфері нейропсихології, нейробіології тощо уможливлюють побудову інтегративної моделі релігійних почуттів. Підкреслюється, що природничо-наукова методологія вирізняється різноманітними стратегіями їх осмислення. Однак, маючи значний евристичний потенціал, вона часто не враховує специфіку релігійних почуттів як в контексті релігійних традицій, так і соціокультурних реалій.
Рассмотрены различные стратегии осмысления религиозных чувств в контексте естественно-научных исследований. Последние раскрывают их новый интерпретационный срез. Отмечено, что именно новейшие достижения в сфере нейропсихологии, нейробиологии и т.д. делают построение интегративной модели религиозных чувств. Подчеркивается, что естественнонаучная мето-дология отличается разнообразными стратегиями их осмысления. Однако, имея значительный эвристический потенциал, она часто не учитывает специфику религиозных чувств как в контексте религиозных традиций, так и социокультурных реалий.
The article discusses various strategies of comprehension of religious feelings in the context of natural& science research. The last reveals new interpretation cut. it is noted that the latest achievements in the field of neuropsychology, neuroscience, etc allow to build an integrative model of religious feelings. it is emphasized that natural-scientifi&c methodology notes a variety of comprehension strategies. However, it has a considerable heuristic potential, but it often does not take into account the specificity of religious feelings in the context of religious traditions and cultural realities&.
