Аналізуються головні основні верстви ранньохристиянських общин (І - ІІІ ст.). Піддається критиці марксистське розуміння ранньохристиянських общин як однорідної структури, що складалась з бідних прошарків античного світу. Використовуються різні джерела для доказу того, що соціальна структура ранньохристиянських общин включала в себе як бідних, так і багатих представників суспільства. Досліджується література періоду раннього християнства і сучасні соціологічні праці західноєвропейських вчених.